【径山·实景】
1st 回到中国的茶道
2014年11月，千玄室再次来到中国，此行是参加第九届“东亚茶文化专题研讨会”和“东亚的文化与和平座谈会”的；这一年，他91岁。
他于1979年第一次来中国，并有幸拜见了邓小平。对于这一次接见，千玄室记忆犹新：“当我把茶拿过去的时候，他马上就站起来了；我很惊讶，赶忙想让他坐下。但是邓小平说‘我不能坐着接你的茶，我要站起来接’”。迄今，千玄室和他的代表团已经访问中国超过100次。
提到千玄室，不得不先提他的祖上——日本茶道集大成者，传奇般的人物千利休。作为织田信长和丰臣秀吉的奉茶侍从，其“和、敬、清、寂”的茶道思想对日本茶道发展的影响极其深远。
在日本京都，有一个安静俭朴的院子——今日庵，它属于最大的茶道流派“里千家”。众多国家和地区领导人曾经到访这里。千玄室，“里千家”第十五代掌门人。现今，人们都为能喝上千玄室亲手点的茶而感到无比荣耀。
“从那以后，我就决定一定要履行在邓小平面前许下的诺言，致力于中日友好。”千玄室说茶道源于中国，兴盛于日本，现在回到中国。
2nd 圆尔法师带走了茶籽
公元1235年4月（南宋端平二年），有一位日本僧人经明州（今中国宁波）登径山，并在径山寺学法五年，得道于径山寺住持无准师范禅师。这位高僧就是圆尔辨圆禅师。
公元1241年（南宋淳祐元年），七百多年前一个平淡无奇的秋天，辨圆禅师将凌霄峰上最古老茶树上的茶籽，小心翼翼地用干莲叶包好，装入囊中。接下来，这些来自径山的茶籽开始了一段传奇的旅行。
几个月的海上晦明晦暗的浮沉，圆尔辨圆禅师跋山涉水，要为这些远到而来的茶籽寻找一方最适合的土壤。
日本，静冈县，圆尔辨圆禅师的故乡。这里将是这些精挑细选的茶籽的新家。而径山，则是所有这些故事的前世旧梦。
除了茶籽之外，圆尔禅师从径山寺带回经书1000余卷，其中有一卷《禅苑清规》。禅师依此为蓝本，制订了《东福寺清规》；《清规》中有程序严格的茶礼，即日本茶道的原型。如今，禅师创建的东福寺依然严格遵循祖制，七百多年来，每到禅师忌日，茶宴都会上演，一年一度，永不断章。
3rd 一碗茶汤的寻根
最近的一次，一个由日本僧人和居士组成的寻根团来到径山寺，举行庄重的祭祖仪式，与中国僧人各派代表演示茶道。
对这座深山古寺来说，这样的异域来访并不鲜见。径山寺监院说，寺庙目前每年要接待境外人士数千人次，其中以日韩为多。
日本爱媛大学宗教哲学名誉教授今泉元司说：“凡是学术或修行上涉猎佛教的日本人，都知道径山寺。”作为日本著名禅学家九松真一的弟子，他很自然地将径山寺定为自己中国行的“起点”。对于一些人而言，径山是心灵中的圣地。
宋代蔡襄在《茶录》中记载了径山茶的饮法：“把团茶击成小块，再碾成细末，筛出茶末，取两钱末放入烫好的茶盏，注入沸水，泛起汤花品尝色、香、味，佳者为上。”宋朝僧人们所饮的抹茶，虽说早已与现在的径山茶大相径庭，但传承不断，就是家园。